Odnośnie art. Włodzimierza Bojarskiego; ratunek w intronizac

Czytając o ogłoszeniu tej KRUCJATY RÓŻAŃCOWEJ W INTENCJI OJCZYZNY tu:

[link widoczny dla zalogowanych]

[link widoczny dla zalogowanych]

Cytat:

W połowie czerwca rozpoczęła się Ogólnopolska KRUCJATA Różańcowa W INTENCJI OJCZYZNY. Sercem tej akcji jest ks. Stanisław Małkowski.

Do czasu uruchomienia ogólnopolskiego centrum rejestrującego grupy regionalne tego RÓŻAŃCA prosimy o lokalne organizowanie się - i przesyłanie raz na miesiąc zebranych w grupach liczb RÓŻAŃCÓW do mnie (różaniec – pięć dziesiątek). Dotyczy to szczególnie grup spoza Polski. To tymczasowe, później podam adres Centrum. Ale nie marnujmy lipca!

[Wyjaśnienie dla takich, co uważają, że „Pan Bóg sam policzy”: Ta arytmetyka jest ważna, by inni poczuli się zmotywowani do udziału].

Tam, gdzie to możliwe, organizujmy KRUCJATY ULICZNE. „Możliwe” - znaczy to, że ludzie są bardziej zdeterminowani, lepiej zorganizowani.

Mamy nadzieję, że Biskupi staną szybko na czele Ruchu. Módlmy się o to. Z Panem Bogiem

[link widoczny dla zalogowanych]

... myślałam, że ta nowa i piękna inicjatywa ks. Małkowskiego - KRUCJATA RÓŻAŃCOWA W INTENCJI OJCZYZNY na wzór krucjaty różańcowej na Węgrzech, zakończyła etap koronowania Chrystusa na Króla Polski wg. wiadomej "teologii", ale najwyraźniej grubo się pomyliłam.

Na powyższej stronie, konkretnie tu:

[link widoczny dla zalogowanych]

... przeczytałam taki artykuł:

Królestwo Polskie i Królestwo Jezusa Chrystusa
Przymierze Narodu z Bogiem
autor - Włodzimierz Bojarski

... z mieszanymi uczuciami, gdyż dostrzegam tam "teologię" ks. Kiersztyna i ks. Natanka, w nowym opakowaniu. To o czym tu wcześniej było pisane i negowane, jak te marsze, że trzeba ogłosić Chrystusa na Króla Polski, tak w tym artykule te marsze, są ukazane jako manifestacyjne i dobre, bez wzmianki że bardzo dobrze namieszały ludziom w głowach:

Cytat:

(...) odbyły się manifestacyjne marsze dla Jezusa Chrystusa Króla Polski; w Krakowie, Warszawie, Lublinie i Wrocławiu.

A przecież można doczytać i obejrzeć jaki cel był tych marszów i co było głoszone.

W innym miejscu:

Cytat:

7. Intronizacja Najświętszego Serca Jezusa i Jezusa Chrystusa Króla Polski[3]

Wspomniana intronizacja Najświętszego Serca Jezusa, polega na osobistym lub wspólnotowym umiłowaniu Serca Syna Bożego, oddaniu Mu czci i poświęceniu się Jemu, przyjęciu Jego praw oraz uzewnętrznieniu tego aktu zawieszeniem, na widocznym miejscu, obrazu Najświętszego Serca Jezusowego. To bardzo pobożna praktyka, zalecana przez kolejnych papieży od Leona XIII, jako skuteczny środek ożywienia religijności i odnowy społecznej. Stanowi ona również doskonałe przygotowanie do szerszego zaangażowania w społeczne budowanie Królestwa Bożego.

Dalej idącą jest praktyka intronizacji Chrystusa Króla,

W innym miejscu:

Cytat:

Popularyzowana w ostatnich latach, pod wpływem objawień sługi Bożej Rozalii Celakówny, idea intronizacji Jezusa Chrystusa Króla Polski obejmuje jeszcze dalsze i głębsze aspekty duchowe, społeczne i polityczne. Stanowić będzie następny krok po dokonanej przez króla Jana Kazimierza intronizacji Matki Bożej Królowej Korony Polskiej. Wszak modlimy się: „Ukaż nam Matko swojego Syna, (...) salve Regina”. Sama logika dynastyczna wymaga, aby po intronizacji i koronacji Maryi Matki Chrystusa, Królowej Świata na Królową Polski, następnie intronizować i koronować Jej Syna, Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, na Króla Polski.

Wcześniej w artykule jest stwierdzenie, że Chrystus jest Królem Polski, a teraz wg. logiki dynastycznej że jednak trzeba intronizować i koronować Syna Maryi - Królowej Polski - na Króla Polski. Pomieszanie z poplątaniem.

Cytat:

Ponieważ Jezus Chrystus jest Królem Wszechświata, to jest również Królem Polski, a także Królem Niemiec, Francji, Ukrainy i innych krajów.

...a w poprzednim moim wpisie co było powiedziane? ano to:

"... następnie intronizować i koronować Jej Syna, Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, na Króla Polski."

Cytat:

Tak więc oczekiwana i bardzo potrzebna intronizacja Jezusa Chrystusa Króla Polski różni się od pięknych praktyk intronizacji Najświętszego Serca Jezusa i Chrystusa Króla, stanowiąc jakby następną, najpełniejszą formę. Pragnieniem Rozalii Celakówny jest, aby przez intronizację Serca Jezusa dojść do pełnego zrozumienia (objawienia się) i uznania Chrystusa jako Króla Polski.

No proszę! A pragnień Rozalii Celakówny to autor wcale nie zna, a jak coś zna to z drugiej ręki i wypaczone.

Cytat:

Przy głównym wejściu do Jasnogórskiego Klasztoru stoi już piękna figura Chrystusa Króla w potrójnej koronie i oczekuje na intronizację i wprowadzenie do stolicy. O to trzeba nam się modlić i o to zabiegać, gdyż w tym jest nasz ratunek i przyszłość Polski.

Bardziej prawdopodobne, że świadomie usiłuje wprowadzić w błąd. Przecież podaje bibliografię. Np podaje książkę:
Ks.Królikowski J.: „Aby królował Chrystus !” (Imprimatur Kuria D. w Tarnowie) ; Ed. Św. Pawła, 2008.

Ks Królikowski jednoznacznie negatywnie się w niej wyraża o grupach promujacych intronizację Jezusa Króla Polski.

Nie wiem czy to świadomie czy nie świadomie, ale jest podstęp w forsowaniu pewnych spraw, jak np. ta wypaczona Intronizacja, piszemy o tym też tu:
http://www.traditia.fora.pl/wypaczanie-przeslania-pana-jezusa-do-rozalii-celakowny,57/ks-malkowski-pobladzil,6665.html#28452

stefan napisał:

Bardziej prawdopodobne, że świadomie usiłuje wprowadzić w błąd. Przecież podaje bibliografię. Np podaje książkę:
Ks.Królikowski J.: „Aby królował Chrystus !” (Imprimatur Kuria D. w Tarnowie) ; Ed. Św. Pawła, 2008.

Ks Królikowski jednoznacznie negatywnie się w niej wyraża o grupach promujacych intronizację Jezusa Króla Polski.

Wracam do tej wypowiedzi, gdyż wystarczy przeczytać ten 7 punkt:

7. Intronizacja Najświętszego Serca Jezusa i Jezusa Chrystusa Króla Polski[3]

Wspomniana intronizacja Najświętszego Serca Jezusa, polega na osobistym lub wspólnotowym umiłowaniu Serca Syna Bożego, oddaniu Mu czci i poświęceniu się Jemu, przyjęciu Jego praw oraz uzewnętrznieniu tego aktu zawieszeniem, na widocznym miejscu, obrazu Najświętszego Serca Jezusowego. To bardzo pobożna praktyka, zalecana przez kolejnych papieży od Leona XIII, jako skuteczny środek ożywienia religijności i odnowy społecznej. Stanowi ona również doskonałe przygotowanie do szerszego zaangażowania w społeczne budowanie Królestwa Bożego.

Dalej idącą jest praktyka intronizacji Chrystusa Króla, stanowiąca zbiorową manifestację nawrócenia danej społeczności, wspólnego uznania Jezusa Chrystusa Królem. Łączy ona ludzi między sobą i z Bogiem, jest wyrazem poddania się Jego nadrzędnemu prawu we wszystkich dziedzinach i sprawach życia osobistego, społecznego i gospodarczego. Jest więc społecznym aktem hołdu Chrystusowi Królowi i posłuszeństwa w Jego służbie. Obydwie praktyki intronizacyjne wzajemnie się łączą i dopełniają.

Popularyzowana w ostatnich latach, pod wpływem objawień sługi Bożej Rozalii Celakówny, idea intronizacji Jezusa Chrystusa Króla Polski obejmuje jeszcze dalsze i głębsze aspekty duchowe, społeczne i polityczne. Stanowić będzie następny krok po dokonanej przez króla Jana Kazimierza intronizacji Matki Bożej Królowej Korony Polskiej. Wszak modlimy się: „Ukaż nam Matko swojego Syna, (...) salve Regina”. Sama logika dynastyczna wymaga, aby po intronizacji i koronacji Maryi Matki Chrystusa, Królowej Świata na Królową Polski, następnie intronizować i koronować Jej Syna, Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, na Króla Polski.

Jak rozumiem, istota intronizacji Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata na Króla Polski polega na dobrowolnym i świadomym uznaniu przez Naród polski oraz władze kościelne i państwowe nadrzędności prawa Bożego i dekalogu nad wszystkimi ustanawianymi i obowiązującymi w Polsce zasadami i prawami życia zbiorowego i państwowego. Stanowi ona zobowiązanie podporządkowania działań społecznych i państwowych Ewangelii Chrystusowej oraz stałe zawierzenie i powierzanie z ufnością losów naszego Narodu opiece i Miłosierdziu Bożemu.

Istotnymi cechami objawionej, upragnionej i postulowanej intronizacji Jezusa Chrystusa Króla Polski jest to, że :

*jest wspólnym aktem społeczeństwa oraz władz kościelnych i państwowych,
*stanowi dobrowolne uznanie nadrzędności prawa Bożego i zobowiązanie do podporządkowania się temu prawu,
*dotyczy całokształtu spraw publicznych i państwowych,
*odwołuje się do wszystkich przymiotów Bożych,
*wybiega w przyszłość,
*stanowi ufne powierzenie się Narodu i Państwa Polskiego Bożej opatrzności i miłosierdziu,
*w pewien sposób obejmuje i łączy inne formy i akty pobożności, takie jak intronizacja Najświętszego Serca Jezusa i Chrystusa Króla Wszechświata, nabożeństwo Miłosierdzia Bożego, nabożeństwo do Ducha Świętego oraz nabożeństwa Maryjne.

Tak więc oczekiwana i bardzo potrzebna intronizacja Jezusa Chrystusa Króla Polski różni się od pięknych praktyk intronizacji Najświętszego Serca Jezusa i Chrystusa Króla, stanowiąc jakby następną, najpełniejszą formę. Pragnieniem Rozalii Celakówny jest, aby przez intronizację Serca Jezusa dojść do pełnego zrozumienia (objawienia się) i uznania Chrystusa jako Króla Polski.

Ponieważ Jezus Chrystus jest Królem Wszechświata, to jest również Królem Polski, a także Królem Niemiec, Francji, Ukrainy i innych krajów. Intronizacja Jezusa Chrystusa Króla Polski nie jest więc jakimś przejawem narodowego szowinizmu, a wręcz przeciwnie, zgodnie z objawionym pragnieniem Pana Jezusa, ma zainspirować i pociągnąć także inne kraje i państwa do podobnej intronizacji. Jest społecznym i państwowym aktem uznania, że Jezus Chrystus jest także Królem Polski i że również my chcemy aby nam królował. Temu Królowi oddajemy należny hołd, Jemu ufamy, Jego prawo chętnie przyjmujemy i będziemy Mu poddani. Naród polski chce potwierdzić i żyć w wieczystym przymierzu ze swym Stwórcą, Bogiem w Trójcy Świętej Jedynym.

Przy głównym wejściu do Jasnogórskiego Klasztoru stoi już piękna figura Chrystusa Króla w potrójnej koronie i oczekuje na intronizację i wprowadzenie do stolicy. O to trzeba nam się modlić i o to zabiegać, gdyż w tym jest nasz ratunek i przyszłość Polski.

-----------------------------------***-------------------------------

I co mamy jeszcze pod [3], ano widać co pod tą 3 pisze:

[3] Ks.Królikowski J.: „Aby królował Chrystus !” (Imprimatur Kuria D. w Tarnowie) ; Ed. Św. Pawła, 2008.
Ks. Kiersztyn T.: „Czas prawdy” - 2009, „Czas Króla” -2010.

-------------------------------------***--------------------------------------

Tekst byłby dobry i do zaakceptowania, gdyby nie podokładane "kwiatki" wiadomej teologii. Całość można różnie odczytać, bo multum encyklik cytowane, a istota sprawy w temacie Intronizacji się rozmywa.

Papieże piszą jednogłośnie, że nabożeństwo i poświęcenie się Najśw. Sercu jest najdoskonalszym przygotowaniem i sposobem na potwierdzenie królowania Chrystusa Króla w rodzinie, państwie i świecie. Głoszenie, że kult Najświętszego Serca Pana Jezusa jest czymś jakościowo innym niż kult Jego Osoby jako Króla, to tylko szukanie pretekstu dla głoszenia swoich teorii. Rozdzielanie nabożeństwa do Najświętszego Serca Jezusowego od królowania Chrystusa Króla jest zwykłym idiotyzmem, a nie żadną teologią. To tak, jakby twierdzić, że 8 grudnia czcimy jedną Matę Bożą, tę niepokalanie poczętą, a 15 sierpnia inną, tę, która została wzięta do nieba. W akcie poświęcenia Najświętszemu Sercu Pana Jezusa modlimy się: Królem bądź nam, o Panie, nie tylko wiernym, którzy nigdy nie odstąpili od Ciebie, ale i synom marnotrawnym, którzy Cię opuścili." Czyli sumując moją wypowiedź, są to nadal głoszone czy przemycane nauki ks. Kiersztyna. Wszak szczur zabijany jest nie 99% dobrym jadłem, tylko tym 1% trucizny mu dawanej i nie naraz a stopniowo.

Warto ten wątek odświeżyć. Na ostatnim marszu dla Chrystusa Króla Polski, jest też obecny Pan Bojarski i ma krótki wykład.

[link widoczny dla zalogowanych]

[link widoczny dla zalogowanych]

Ogólnopolski Marsz błagalny o INTRONIZACJĘ Jezusa Króla Polski, 12-09-2015

https://www.youtube.com/watch?v=qwpaqfkynNI

W czasie 1h 54 min. 24 sek zaczyna się zapowiedź tego wykładu Pana Bojarskiego pt. "Chrzest i panowanie Pana Jezusa" i trwa niecałe 20 min. Proszę posłuchać, bardzo znamienne słowa padają na końcu, które dla mnie są odpowiedzią, że NIC! się nie zmieniło, z tego co było za życia śp. ks. Kiersztyna, a słyszymy tam słowa; "Episkopat Polski na rok przyszły w swoim programie przewidział wiele uroczystości - uroczystość 1050 lecia Chrztu Polski, oddanie Polski Matce Bożej Królowej i również oddanie Polski Chrystusowi Wszechświata i wraz z Intronizacją Chrystusa Króla Wszechświata, nastąpi Intronizacja Osoby Jezusa Chrystusa króla Polski."