FAQ
•
Szukaj
•
Użytkownicy
•
Grupy
•
Galerie
•
Rejestracja
•
Profil
•
Zaloguj się, by sprawdzić wiadomości
•
Zaloguj
Napisz odpowiedź
Forum Kościół Rzymskokatolicki Strona Główna
»
"KOŚCIÓŁ W MEDIACH" - ŚWIAT
» Napisz odpowiedź
Napisz odpowiedź
Użytkownik:
Temat:
Treść wiadomości:
Emotikony
Więcej Ikon
Kolor:
Domyślny
Ciemnoczerwony
Czerwony
Pomarańćzowy
Brązowy
Żółty
Zielony
Oliwkowy
Błękitny
Niebieski
Ciemnoniebieski
Purpurowy
Fioletowy
Biały
Czarny
Rozmiar:
Minimalny
Mały
Normalny
Duży
Ogromny
Zamknij Tagi
Opcje:
HTML:
TAK
BBCode
:
TAK
Uśmieszki:
TAK
Wyłącz HTML w tym poście
Wyłącz BBCode w tym poście
Wyłącz Uśmieszki w tym poście
$1
Kod potwierdzający:
$3
Przegląd tematu
<table border="0" cellpadding="3" cellspacing="1" width="100%" class="forumline"> <tr> <th width="22%">Autor</th> <th>Wiadomość</th> </tr> <tr> <td width="22%" valign="top" class="row1"><span class="name"><a name="" id=""></a>Teresa</span> <br /> <img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="150" height="1" /></td> <td class="row1" valign="top"> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/icon_minipost.gif" width="12" height="9" class="imgspace" alt="Post" title="Post" /><span class="postdetails">Wysłany: Nie 15:12, 19 Mar 2023 Temat postu: </span></td> </tr> <tr> <td><hr /></td> </tr> <tr> <td class="postbody"><span style="color:darkblue"><span style="font-size:18px; line-height:normal">Biskupi esej o „kardynale-heretyku”, który mógłby zostać papieżem, oceniony pozytywnie</span></span> <br /> <br /><img src="https://www.ekai.pl/wp-content/uploads/2023/02/EN_01536065_0636-1024x683.jpg" alt="Image" title="Image" border="0" /> <br /> <br /><span style="font-size:17px; line-height:normal"><span style="font-weight:bold">Zamieszczony 24 stycznia w jezuickim miesięczniku „America” artykuł kard. Roberta McElroya z San Diego o „radykalnym włączaniu – błogosławieniu przez Kościół par LGBT” wywołuje nadal falę krytyki w środowiskach kościelnych Stanów Zjednoczonych. Poglądy te potępił ostatnio m.in. biskup Springfield (stan Illinois) Thomas Paprocki w liczącym 1400 słów eseju „Wyobrażając sobie kardynała-heretyka” (na łamach pisma „First Things” z 28 lutego br.). Następnie zaś w wywiadzie dla dwutygodnika „National Catholic Reporter” 7 marca, na prośbę „wielu biskupów, duchownych i świeckich z USA i Europy”, przypomniał i uściślił naukę Kościoła w tej sprawie, odwołując się m.in. do jego historii.</span></span> <br /> <br /><span style="font-size:16px; line-height:normal">W swym artykule biskup ze Springfield, wybrany niedawno na przewodniczącego Komitetu do Spraw Kanonicznych i Zarządzania Kościołem, przywołał Kodeks Prawa Kanonicznego, zwłaszcza kanon 750 oraz Katechizm Kościoła Katolickiego i list apostolski św. Jana Pawła II „Ad Tuendam Fidem”. Jednocześnie, przedstawiając całą sprawę, nie wymienił z nazwiska kardynała, którego w swym tekście nazwał kilkakrotnie heretykiem. <br /> <br />Do niedawna trudno byłoby sobie wyobrazić Następcę Apostołów, który wypowiadałby się w tak nieortodoksyjny sposób – napisał biskup. Ale niestety, zauważył, dziś nieraz słyszy się liderów katolickich wyrażających różne nieprawowierne poglądy, które jeszcze nie tak dawno głosili tylko heretycy. „Heretyk” i „herezja” to mocne słowa, które współczesna poprawność kościelna zastąpiła łagodniejszymi wyrażeniami, jak „nasi bracia oddzieleni” czy „chrześcijanie, którzy nie są w pełnej komunii z Kościołem katolickim”. W rzeczywistości jednak ci „oddzieleni” i „nie są w pełnej komunii”, są nimi dlatego, że odrzucają istotne prawdy „wiary raz na zawsze przekazanej świętym” (Jud 1, 3). „Dlatego głęboko niepokojące jest rozważenie możliwości, że prałaci sprawujący urząd biskupa diecezjalnego w Kościele katolickim mogą być oddzieleni lub nie pozostawać w pełnej komunii z powodu herezji” – stwierdził z ubolewaniem biskup Springfieldu. <br /> <br />W wywiadzie z 7 marca odniósł się zwłaszcza do wypowiedzi kard. McElroya krytykującej „(tego rodzaju) teologię, która tworzy przeszkody dla działania Łaski i daru Eucharystii”. Powtarzając niektóre tezy ze swego artykułu sprzed tygodnia zwrócił uwagę, że „ze względu na herezję jakikolwiek biskup, na podstawie Prawa Kanonicznego, Katechizm i dokumentów papieskich, może zostać automatycznie ekskomunikowany. Papież ma nawet obowiązek w takim wypadku pozbawić kardynała jego funkcji, gdyż w przeciwnym wypadku naraża Kościół na ryzyko niewłaściwego (unseemly) głosowania na Konklawe”. Biskup przypomniał, że zdarzało się tak w długiej historii Kościoła i np. gdyby nie było reakcji na herezję Arjusza, to bylibyśmy dziś wszyscy arianami. Dodał, że „tego rodzaju dyskusje w Kościele są bolesne, ale w dalszej perspektywie przynoszą mu one uzdrowienie i przynajmniej niektóre z nich powinny być szeroko publikowane”. <br /> <br />Kard. McElroy bynajmniej nie wycofał się ze swojego stanowiska. W kolejnym artykule w „Americe” z 2 marca napisał, iż „troska w Kościele o osoby LGBT, a także o rozwiedzionych, którzy ponownie zawierają małżeństwo, nie powinna zostać przesłonięta (eclipse) przez doktrynę”. <br /> <br />Pocieszającą rzeczą w tej kontrowersji jest jednak fakt, ze obaj hierarchowie korespondują ze sobą mejlowo (choć nie ujawniają publicznie treści swych listów). We wspomnianym wywiadzie dla dwutygodnika bp Paprocki wyraził nadzieje, ze „te rozmowy między nami będą się toczyły nadal”. <br /> <br /><a href="https://www.ekai.pl/biskupi-esej-o-kardynale-heretyku-ktory-moglby-zostac-papiezem-oceniony-pozytywnie/" target="_blank">https://www.ekai.pl/biskupi-esej-o-kardynale-heretyku-ktory-moglby-zostac-papiezem-oceniony-pozytywnie/</a></span></td> </tr> </table> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="1" class="spacerow"><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="1" height="1" /></td> </tr> <tr> <td width="22%" valign="top" class="row2"><span class="name"><a name="" id=""></a>Teresa</span> <br /> <img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="150" height="1" /></td> <td class="row2" valign="top"> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/icon_minipost.gif" width="12" height="9" class="imgspace" alt="Post" title="Post" /><span class="postdetails">Wysłany: Śro 22:36, 08 Lut 2023 Temat postu: </span></td> </tr> <tr> <td><hr /></td> </tr> <tr> <td class="postbody"><span style="color:darkblue"><span style="font-size:18px; line-height:normal">Szeroka krytyka wypowiedzi kard. McElroya nt. seksualności, grzechu i LGBT</span></span> <br /> <br /><img src="https://www.ekai.pl/wp-content/uploads/2023/02/EN_01536065_0636-1024x683.jpg" alt="Image" title="Image" border="0" /> <br /> <br /><span style="font-size:17px; line-height:normal"><span style="font-weight:bold">Szeroki oddźwięk, i to nie tylko w Stanach Zjednoczonych, ale także np. w Afryce, wywołała niedawna wypowiedź biskupa San Diego kard. Roberta McElroya nt. stosunku Kościoła do homoseksualizmu. Podobnie jak wcześniej kard. Jean- Claude Hollerich z Luksemburga, chciałby on zmienić nauczanie katolickie nt. ludzkiej seksualności, określić na nowo pojęcia grzechu i cnoty czystości, co miałoby w efekcie doprowadzić do akceptacji przez Kościół związków osób homoseksualnych.</span></span> <br /> <br /><span style="font-size:16px; line-height:normal">Swoje poglądy przedstawił na łamach jezuickiego magazynu „America” z 24 stycznia. Miałoby to nastąpić w wyniku zmiany tradycyjnego rozróżnienia miedzy „orientacją” a „czynem” oraz stworzenia jakichś nowych zasad (framework) co do rozumienia tego, „czym jest seks i grzech”. <br /> <br />Wypowiedzi te wywołały ostrą krytykę w wielu amerykańskich środowiskach katolickich. W uchodzącym za „postępowy” dwutygodniku „National Catholic Reporter” o. Raymond J. de Souza SJ napisał, iż „socjologiczno-naukowa podstawa (tradycyjnego) nauczania nie jest już poprawna”. W artykule „Atak McElroya na nauczanie Kościoła dotyczące seksualności oznacza duszpasterską katastrofę” jezuita wskazał, iż kardynał podważa tradycyjną naukę Kościoła, że wszystkie działania seksualne poza związkiem małżeńskim są złem, gdyż poważnie naruszają one relacje między wierzącym a Bogiem, czyli są grzechem śmiertelnym”. <br /> <br />Zdaniem autora „rozróżnienie między orientacja a czynem nie powinno być czymś kluczowym w duszpasterstwie, ponieważ dzieli ono wspólnotę LGBT na tych, którzy wstrzymują się od działalności seksualnej i tych, którzy nie podejmują takich wysiłków. W centrum posługi duszpasterskiej powinna się natomiast znaleźć godność człowieka jako dziecka Bożego, które jest wspomagane w tej walce przez (łaskę) kochającego Boga”. Według publicysty to właśnie rozróżnienie miedzy orientacją a czynem podnosi godność człowieka i uczy go, jak unikać grzechu. <br /> <br />„Jako spowiednik powinien on (Mc Elroy) wiedzieć, jak ważne jest tego rodzaju rozróżnienie. Penitent, który mówi, że ma pokusy popełnienia grzechu cudzołóstwa, ale potrafi się im oprzeć, nie tylko nie popełnia grzechu, ale przeciwnie, wchodzi na drogę pielęgnowania cnoty (czystości). Natomiast penitent, który nawet nie popełnił czynu grzesznego, ale pragnął go uczynić, jest winien grzechu, choć może nie jest to grzech śmiertelny. Ale w wypadku penitenta, który dopuścił się cudzołóstwa, jest to grzech śmiertelny” – przypomniał autor nauczanie Kościoła w tej sprawie. <br /> <br />Zwrócił uwagę, że istnieje wiele grzechów związanych z seksem, m.in. pornografia, onanizm i cudzołóstwo. I tu właśnie rozróżnienia między orientacją, pragnieniem, czynem czy nałogiem maja kluczowe znaczenie. „Ciekawe, czego uczą w San Diego na kursach „Pre-Cana” (przedmałżeńskich dla katolików)?” – zapytał z przekąsem ks. de Souza. Wyraził przypuszczenie, że „jednak porusza się tam też temat współżycia przedmałżeńskiego i cudzołóstwa” i dodał, że „rozróżnienie miedzy orientacja a czynem odnosi się przecież nie tylko do homoseksualistów”. <br /> <br />„Wyrzucenie za burtę (jettisoning) nauczania katolickiego w tej dziedzinie prowadzi z jednej strony do odrzucenia sensu pielęgnowania czystości, z drugiej zaś do przyjęcia poglądu, że wspólnocie LGBT, jeśli nie jest ona zdolna do zachowania tej cnoty, należy głosić jakąś mniej wymagającą (lesser) Ewangelię” – stwierdził z ubolewaniem autor komentarza w piśmie. <br /> <br />Na zakończenie zwrócił uwagę, że artykuł kard. Mc Elroya, który – nawiasem mówiąc – po ukończeniu takich uczelni jak Harvard, Stanford, Berkeley i Gregorianom jest chyba jednym z najlepiej wykształconym hierarchą w całym Kościele katolickim, ukazał się w dniu, w którym Franciszek uznał za „elitarystyczną” Niemiecką Drogę Synodalną. „Czy kard. McElroy też zamierza zwrócić się w tę samą stronę?” – zapytał retorycznie amerykański jezuita. <br /> <br />Poglądy biskupa San Diego, a także podobne do nich wypowiedzi kontrowersyjnego kapłana amerykańskiego Jamesa Martina, skrytykował również m.in. arcybiskup senior Durbanu w Republice Południowej Afryki kard. Wilfrid Fox Napier. Na swym koncie na Twitterze zamieścił on krótki komentarz zatytułowany „Czy to największa ironia dekady”, w którym napisał: „W miesiąc po śmierci [papieża-seniora Benedykta XVI – KAI] te słowa ówczesnego kardynała Ratzingera z 1986 [nadal] ostrzegają biskupów przed «tymi programami, które w istocie próbują wywierać nacisk na Kościół, aby zmienił on swe nauczanie, choć niekiedy usiłuje się temu zaprzeczać»”. <br /> <br />Kardynał z RPA przywołał w tym kontekście list ówczesnego prefekta Kongregacji Nauki Wiary kard. Josepha Ratzingera z 1 października 1986 do biskupów Kościoła katolickiego nt. opieki duszpasterskiej nad osobami homoseksualnymi. „Uważne zapoznanie się z publicznymi oświadczeniami i działaniami wspierającymi takie programy ujawnia wyrachowaną dwuznaczność, przez którą próbuje się wprowadzić w błąd duszpasterzy i wiernych” – napisał wówczas kard. Ratzinger. <br /> <br />Kard. Napier przypomniał, że „nie ma żadnej podstawy, aby przystosowywać lub przeprowadzać analogie, nawet odległe, między związkami homoseksualnymi a Bożym planem nt. małżeństwa i rodziny”. <br /> <br /><a href="https://www.ekai.pl/szeroka-krytyka-wypowiedzi-kard-mcelroya-nt-seksualnosci-grzechu-i-lgbt/" target="_blank">https://www.ekai.pl/szeroka-krytyka-wypowiedzi-kard-mcelroya-nt-seksualnosci-grzechu-i-lgbt/</a></span></td> </tr> </table> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="1" class="spacerow"><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="1" height="1" /></td> </tr> <tr> <td width="22%" valign="top" class="row1"><span class="name"><a name="" id=""></a>Teresa</span> <br /> <img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="150" height="1" /></td> <td class="row1" valign="top"> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/icon_minipost.gif" width="12" height="9" class="imgspace" alt="Post" title="Post" /><span class="postdetails">Wysłany: Nie 19:54, 05 Lut 2023 Temat postu: </span></td> </tr> <tr> <td><hr /></td> </tr> <tr> <td class="postbody"><span style="font-size:16px; line-height:normal">Do tego artykułu i wypowiedzi kardynała Roberta McElroya z San Diego w jezuickim czasopiśmie "America" jest więcej głosów krytycznych. <br /> <br />Na stronie catholicworldreport.com jest obszerny artykuł emerytowanego profesora teologii - dr Larry Chapp - pod tytułem: <span style="font-weight:bold">Cardinal McElroy’s Grand Deception -</span> <span style="color:darkblue"><span style="font-weight:bold">Wielkie oszustwo kardynała McElroya</span></span> <br /> <br />(...) <br /> <br /><a href="https://www.catholicworldreport.com/2023/01/30/cardinal-mcelroys-grand-deception/" target="_blank">https://www.catholicworldreport.com/2023/01/30/cardinal-mcelroys-grand-deception/</a> <br /> <br />(...) <br /> <br />"Ale nic z tego nie odpowiada temu, czego Kościół zawsze nauczał o <span style="font-style:italic">Sensus Fidei</span> jako wyrazie Ducha Świętego. A ponieważ kardynał McElroy i inni promotorzy obecnej ścieżki synodalnej uwielbiają przedstawiać się jako ci, którzy dążą do wdrożenia II Soboru Watykańskiego, pozwólcie, że zacytuję <span style="font-weight:bold">Lumen Gentium (LG12)</span> na temat <span style="font-style:italic">Sensus Fidei</span>: <br /> <br />"Ogół wiernych, mających namaszczenie od Świętego[129], nie może zbłądzić w wierze i tę szczególną swoją właściwość ujawnia przez nadprzyrodzony zmysł wiary całego ludu, gdy „poczynając od biskupów aż po ostatniego z wiernych świeckich”[130] ujawnia on swą powszechną zgodność w sprawach wiary i obyczajów. Albowiem dzięki owemu zmysłowi wiary, wzbudzaniu i podtrzymywanemu przez Ducha prawdy, Lud Boży pod przewodem świętego urzędu nauczycielskiego – za którym idąc, już nie ludzkie, lecz prawdziwie Boże przyjmuje słowo[131] – niezachwianie trwa „przy wierze raz podanej świętym”[132], wnika w nią głębiej z pomocą słusznego osądu i w sposób pełniejszy stosuje ją w życiu." <br /> <br /><a href="http://ptm.rel.pl/czytelnia/dokumenty/dokumenty-soborowe/sobor-watykanski-ii/113-konstytucjadogmatyczna-o-kosciele-lumen-gentium.html" target="_blank">http://ptm.rel.pl/czytelnia/dokumenty/dokumenty-soborowe/sobor-watykanski-ii/113-konstytucjadogmatyczna-o-kosciele-lumen-gentium.html</a> <br /> <br />Tekst po angielsku, ale warto będzie coś przybliżyć po polsku. <br /> <br /><a href="https://www.catholicworldreport.com/2023/01/30/cardinal-mcelroys-grand-deception/" target="_blank">https://www.catholicworldreport.com/2023/01/30/cardinal-mcelroys-grand-deception/</a> <br /> <br /> <br /><span style="font-weight:bold">Drugi głos krytyczny</span> do tych wypowiedzi kard. McElroya, <span style="font-weight:bold">to wypowiedź arcybiskupa Samuela J. Aquila</span> z Denver w artykule: <span style="font-weight:bold">Radical Inclusion Requires Radical Love</span> <span style="font-weight:bold">- <span style="color:darkblue">Radykalna integracja wymaga radykalnej miłości</span></span> <br /> <br />Kościół potrzebuje odwagi i miłości, aby jasno zapraszać ludzi do porzucenia grzechu. To, co oferuje Jezus, jest lepsze niż to, co świat oferuje grzesznikowi, a Jego łaska i moc wystarczają, by wyzwolić każdego z niewoli grzechu. <br /> <br /><img src="https://s3.us-west-2.amazonaws.com/files.catholicworldreport.com/2022/05/christrichyoungruler_painting-678x381.jpg" alt="Image" title="Image" border="0" /> <br /> <br /><span style="color:brown">"Chrystus i bogaty młodzieniec"</span> <br /> <br />Pisałem o moich obawach w przeszłości związanych z niemieckim procesem synodalnym, a także obawami dotyczącymi innych biskupów i kardynałów oraz ich stosunku do tego procesu. Zasadniczo ignorują często powtarzane słowa papieża Franciszka, że ​​w procesie synodalnym musi być głębokie wsłuchiwanie się w Ducha Świętego, Ducha prawdy i miłości, który utrzymuje nas mocno przywiązanych do Jezusa Chrystusa. <span style="font-weight:bold">Papież Franciszek wyjaśnił, że synod w sprawie synodalności nie ma na celu zmiany wieloletniego nauczania Kościoła i nie jest procesem demokratycznym ani parlamentarnym.</span> <br /> <br /><span style="font-weight:bold">W niedawnym artykule mój brat biskup, kardynał Robert McElroy, przedstawił wizję Kościoła w kontekście synodalności,</span> wzywając do „radykalnego włączenia”. Według Jego Eminencji Kościół „zawiera struktury i kultury wykluczenia”. Następnie mówi o kategoriach osób, które są systematycznie wykluczane z życia Kościoła. Mówi o potrzebie „radykalnej inkluzji”, która zaprasza wszystkich ochrzczonych do pełnego uczestnictwa w życiu Kościoła, niezależnie od ich relacji z Kościołem i Jezusem Chrystusem. <br /> <br />Jest wiele rzeczy, którymi można by się zająć, ale ja chciałbym się skupić na stawianiu Jezusa Chrystusa na pierwszym miejscu i radości płynącej z przylgnięcia do Ewangelii. Pozostanie przywiązanym do Jezusa Chrystusa „winorośli” jest niezbędne, ponieważ Pan mówi nam: <span style="font-weight:bold">„Beze mnie nic uczynić nie możecie”</span> (J 15,5). Podobnie List do Hebrajczyków przypomina nam: <span style="font-weight:bold">„Uwolnijmy się od wszelkiego ciężaru i grzechu, który nas przygniata, i patrzmy na Jezusa, który nam w wierze przewodzi i ją wydoskonala. [b]On to zamiast radości, którą Mu obiecywano, przecierpiał krzyż,</span> nie bacząc na [jego] hańbę, i zasiadł po prawicy tronu Boga.…”[/b] (Hb 12,1b-2 podkreślenie moje). <br /> <br />Refleksja kard. McElroy maluje Kościół jako instytucję, która szkodzi, ponieważ nie jest w stanie przyjąć wszystkich do pełnego uczestnictwa w życiu Kościoła. Według Jego Eminencji Kościół kategorycznie dyskryminuje, ale czyż sam Jezus nie stawiał swoim uczniom wymagań, które odróżniały ich od tych, którzy nie odpowiedzieli na radykalne i kosztowne wezwanie Ewangelii? <br /> <br />Rzeczywiście, w spotkaniu z bogatym młodzieńcem (por. Mk 10, 17-22) Jezus żąda od młodzieńca radykalnego uczniostwa, a on pozwala mu odmówić i odejść. Co więcej, Jezus określa cenę bycia uczniem jako zaparcie się siebie, a nawet rodziny dla Ewangelii (por. Łk 9,23-26; Mt 16,24-25; Łk 14,25-27). I tak jak nie został przyjęty przez wszystkich, przypominał swoim uczniom, gdy ich wysyłał, jeśli ludzie nie przyjęli orędzia Ewangelii, aby po prostu „strząsali proch ze swoich stóp” (Mt 10, 14), nie życząc im chorób ... <br /> <br />W końcu wielu uczniów opuściło Jezusa z powodu Jego nauczania o Chlebie Życia (por. J 6, 66), a On posuwa się nawet do tego, że pyta apostołów, czy chcą odejść (por. J 6, 67). <span style="font-weight:bold">Jezus nigdy nie rozwadnia swojej nauki ani nie odwołuje się do sumienia; daje świadectwo prawdzie</span> (por. J 18,37). Wezwanie Jezusa jest radykalne i dociera do wszystkich, ale nie przez wszystkich jest przyjmowane ze względu na koszty bycia uczniem. <br /> <br />(...) <br /> <br /><a href="https://www.catholicworldreport.com/2023/02/01/radical-inclusion-requires-radical-love/" target="_blank">https://www.catholicworldreport.com/2023/02/01/radical-inclusion-requires-radical-love/</a> <br /> <br />Artykuł warty przetłumaczenia, bo pięknie pisze ten abp też o sobie, o swojej drodze, cytuje papieża Franciszka podczas cotygodniowego Anioł Pański 22 stycznia powiedział , że <span style="font-weight:bold">„nasze wady i nasze grzechy” są jak „kotwice, które trzymają nas na brzegu i uniemożliwiają wypłynięcie… aby pozostać z Jezusem, potrzeba więc odwagi, by odejść, wyruszyć… zostawić co? Nasze wady i grzechy”. </span></span></td> </tr> </table> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="1" class="spacerow"><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="1" height="1" /></td> </tr> <tr> <td width="22%" valign="top" class="row2"><span class="name"><a name="" id=""></a>Teresa</span> <br /> <img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="150" height="1" /></td> <td class="row2" valign="top"> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/icon_minipost.gif" width="12" height="9" class="imgspace" alt="Post" title="Post" /><span class="postdetails">Wysłany: Nie 18:41, 05 Lut 2023 Temat postu: Weigel: ''inkluzja'' nie jest cechą Kościoła katolickiego</span></td> </tr> <tr> <td><hr /></td> </tr> <tr> <td class="postbody"><span style="color:darkblue"><span style="font-size:18px; line-height:normal">Weigel: „inkluzja” nie jest cechą Kościoła katolickiego</span></span> <br /> <br /><img src="https://misyjne.pl/wp-content/uploads/2021/12/cathopic_1487560896958258-900x380.jpg" alt="Image" title="Image" border="0" /> <br /> <br /><span style="font-size:17px; line-height:normal"><span style="font-weight:bold">„Wierzę w jeden, święty, powszechny i apostolski Kościół”</span> - przypomina słowa wyznania wiary <span style="font-weight:bold">amerykański teolog i publicysta, prof. George Weigel.</span> Dodaje, że w tekście tym nie ma pojęcia „inkuzywności”, i chociaż jest ono bliskie pojęciu powszechności, to jednak we współczesnym kontekście kulturowym nabrało wybitnie ideologicznego charakteru.</span> <br /> <br /><span style="font-size:16px; line-height:normal">Weigel zaznaczył, że powszechność musi charakteryzować ewangeliczną misję Kościoła. posłanego do wszystkich narodów, do wszystkich osób niezależnie od ich płci, narodowości, czy statusu społecznego. Jednakże w dzisiejszym rozumieniu „inkluzywność” oznacza akceptację tego jak dana osoba się definiuje, tak jakby ta o określenie siebie było w oczywisty sposób zgodny z rzeczywistością, z natury niepodważalna, a zatem wymagała by afirmacji.</span> <br /> <br /><img src="https://misyjne.pl/wp-content/uploads/2022/12/Zrzut-ekranu-2022-12-22-121526-900x380.jpg" alt="Image" title="Image" border="0" /> <br /> <br /><span style="font-size:16px; line-height:normal"><span style="color:brown">prof. George Weigel</span></span> <br /> <br /><span style="font-size:16px; line-height:normal">Amerykański publicysta katolicki przypomina, że Pan Jezus czasami praktykował poważne wykluczenie, choćby wtedy, gdy przestrzegał gorszycieli, że <span style="color:brown">„Byłoby lepiej dla niego, gdyby kamień młyński zawieszono mu u szyi i wrzucono go w morze, niż żeby miał być powodem grzechu jednego z tych małych”</span> (Łk 17,2). <br /> <br /><span style="font-weight:bold">Kwestia „inkluzji” i samorozumienia Kościoła została niedawno podniesiona przez artykuł opublikowany w jezuickim</span> <a href="https://www.americamagazine.org/faith/2023/01/24/mcelroy-synodality-inclusion-244587" target="_blank" class="postlink"><span style="text-decoration:underline">czasopiśmie „America”</span></a> <span style="font-weight:bold">przez kardynała Roberta McElroy’a.</span> Artykuł sugeruje, choć domyślnie, że z powodu obaw o inkluzję, święcenia kobiet do kapłaństwa ministerialnego i moralna dopuszczalność relacji seksualne dwóch osób tej samej płci są kwestiami otwartymi. Zaznacza, że jest to sprzeczne z nauczaniem Kościoła katolickiego. <br /> <br />Podobnie jak współczesna kultura przebudzanie (woke), artykuł kardynała zdaje się traktować teorię gender jako świecką formę prawdy objawionej. W rzeczywistości teorie kulturowo skonstruowanego «gender» i «płynności płci» stoją w jawnej sprzeczności z boskim objawieniem: «Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę ich» (Rdz 1,27)” <span style="font-weight:bold">– przypomina Weigel.</span></span> <br /> <br /><img src="https://misyjne.pl/wp-content/uploads/2023/02/pap_20220827_2VZ-900x380.jpg" alt="Image" title="Image" border="0" /> <br /> <br /><span style="font-size:16px; line-height:normal"><span style="color:brown">kard. Robert Walter McElroy</span></span> <br /> <br /><span style="font-size:16px; line-height:normal"><span style="font-weight:bold">Dodaje, że artykuł kardynała McElroy’a zawiera ekstrawaganckie (i niepoparte żadnymi źródłami)</span> twierdzenia o powszechnej „wrogości” wobec „społeczności LGBT”, uznając takie postawy za „demoniczne”. Ale kardynał McElroy nie ma nic do powiedzenia na temat poważnych (i łatwo udokumentowanych) nacisków kulturowych, zawodowych i prawnych wywieranych na tych, którzy odmawiają pójścia na łatwiznę w kwestii właściwego uporządkowania ludzkiej miłości. <br /> <br /><span style="font-weight:bold">„Palenie kadzideł na ołtarzu takiego infantylizmu nie doprowadzi mężczyzn i kobiet do Chrystusa, który połączył wolność z prawdą:</span> „poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (J 8, 32). Kościół katolicki jest wspólnotą mężczyzn i kobiet, z których wszyscy zmagają się z ludzką słabością w obliczu zmienności ludzkiej kondycji. Ale ta wspólnota uczniów otrzymała również od samego Pana prawdy, które prawdziwie wyzwalają – prawdy, które nie podlegają potwierdzeniu lub zaprzeczeniu przez grupy dyskusyjne” – stwierdza i przytacza słowa Pisma Świętego: <span style="color:brown">[color=brown]„Nie dajcie się uwieść różnym i obcym naukom” </span>(Hbr 13,9), które zagrażają ewangelizacji.[/color] <br /> <br />Za: <a href="https://misyjne.pl/inkluzja-nie-jest-cecha-kosciola-katolickiego/" target="_blank">https://misyjne.pl/inkluzja-nie-jest-cecha-kosciola-katolickiego/</a> <br /> <br />Źródło: <a href="https://www.ekai.pl/weigel-inkluzja-nie-jest-cecha-kosciola-katolickiego/" target="_blank">https://www.ekai.pl/weigel-inkluzja-nie-jest-cecha-kosciola-katolickiego/</a> </span></td> </tr> </table> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="1" class="spacerow"><img src="http://picsrv.fora.pl/fisubice/images/spacer.gif" alt="" width="1" height="1" /></td> </tr> </table>
Forum Kościół Rzymskokatolicki Strona Główna
»
"KOŚCIÓŁ W MEDIACH" - ŚWIAT
» Napisz odpowiedź
Skocz do:
Wybierz forum
REGULAMIN
----------------
FORUM ZOSTAŁO ZAMKNIĘTE - JEST DO CZYTANIA
Kościół Katolicki
----------------
Kościół w Polsce
"KOŚCIÓŁ W MEDIACH" - POLSKA
Kościół ogólnie i na świecie
"KOŚCIÓŁ W MEDIACH" - ŚWIAT
Kryzys... Nadużycia ... w KK
Adwent
Okres Bożego Narodzenia
Przedpoście i Wielki Post
Wielki Tydzień i Okres Wielkanocny
Miłosierdzie Boże
Oficjalna strona Biskupa Mostar-Duvno
Medjugorie, Vassula Ryden i inne fałszywe objawienia i wizje
Nauka Katolicka
----------------
Tradycja Katolicka
Sakramenty święte i tematy z tym związane
Pan Jezus
Kult NSPJ, Chrystusa Króla i Intronizacja
Wypaczanie przesłania Pana Jezusa do Sł.B. Rozalii Celakówny
Najświętsza Maryja Panna, Matka Boża
Święta Maryjne
Objawienia Maryjne
Fatima
Rozważania wezwań litanii loretańskiej
Modlitwa i Duchowość Katolicka
Nowenny
Rekolekcje - rozmyślania
Święci i Błogosławieni
Katechizm, Nauka katolicka
Szatan nie umarł! Ezoteryka, Okultyzm, Bałwochwalstwo....
"Bracia"w wierze, Świat "postępu"
Nowa "wiosna" Kościoła
Patrystyka
Liturgia,Dokumenty,Nauczanie
----------------
Msza Święta - Tajemnica naszej wiary! Ryt Trydencki
Papież Benedykt XVI - komunikaty, wypowiedzi, nauki, etc ...
Papież Franciszek - wybrany 13 marca 2013 r.
Informacje od pontyfikatu Franciszka
Audiencje ogólne, katechezy środowe, homilie Franciszka
Nauczanie Papieży, Magisterium i Ojców Kościoła Katolickiego
Wypaczenia i zmiany po duszpasterskim Soborze Watykański II
Permanentna rewolucja.
Tematy różne
----------------
Rozważania, Przemyślenia, Wypowiedzi, Opinie...
Tematy, które nurtują, bulwersują i wprost szokują!
Wydarzenia, Wywiady, Wiadomości
UKRAINA - WOJNA
Historia
Swobodna dyskusja
Pytania
Ciekawe książki i multimedia
Uwagi, Opinie, Ogłoszenia
Życzenia, wiersze, galerie zdjęć....
fora.pl
- załóż własne forum dyskusyjne za darmo
Powered by
phpBB
© 2001, 2002 phpBB Group ::
FI Theme
:: Wszystkie czasy w strefie CET (Europa)
Regulamin
