Papież ogłosił List apostolski o liturgii Desiderio ...

Papież ogłosił List apostolski o liturgii

[link widoczny dla zalogowanych]

Papież Franciszek ogłosił dziś List apostolski o liturgii. Nosi on tytuł „Desiderio desideravi” i jest zachętą do ponownego odkrycia soborowego nauczania oraz do pielęgnowania w Kościele piękna liturgii, tak aby umożliwiała ona faktyczne spotkanie z Bogiem i była narzędziem ewangelizacji.

Nie jest to nowa instrukcja z konkretnymi normami, lecz medytacja o liturgii i jej roli w ewangelizacji, aby zrozumieć jej głębokie znaczenie i stymulować rozwój formacji liturgicznej w Kościele. Papież przypomina, że wiara chrześcijańska jest spotkaniem z Jezusem żywym i liturgia to umożliwia. Eucharystia nie jest wspomnieniem Ostatniej Wieczerzy, lecz jej uobecnieniem.

Franciszek przestrzega przed powierzchownym i redukcyjnym podejściem do tajemnicy paschalnej. Wskazuje na potrzebę odkrycia piękna liturgii, czego nie można jednak mylić z estetyzmem rytualnym, który zadowala się spełnieniem zewnętrznych formalności. Przestrzega też przed drugą skrajnością w postaci niechlujnej banalizacji, funkcjonalizmu czy ignoranckiej powierzchowności. Podkreśla, że trzeba dbać o każdy aspekt celebracji: miejsce, czas, gesty, słowa, przedmioty, szaty liturgiczne, pieśni, muzykę i należy zachować wszystkie wskazania zawarte w księgach liturgicznych. Już to samo wystarczyłoby, by nie okradać zgromadzenia liturgicznego z tego, co się mu należy: tajemnicy paschalnej sprawowanej tak, jak Kościół to ustanowił. Franciszek zastrzega jednak, że sama jakość sprawowanej liturgii nie wystarczy, aby nasz udział był w niej pełny. Niezbędne jest zadziwienie tajemnicą paschalną w konkrecie znaków sakramentalnych.

Mając na względzie pełny udział w liturgii, Papież wskazuje na znaczenie formacji liturgicznej i ponownego odczytania soborowych konstytucji. Jego zdaniem jest to niezbędne, ponieważ aktualne spory o liturgię nie wynikają jedynie z różnych wrażliwości, lecz dotyczą eklezjologii.

Franciszek podkreśla, że należy wychowywać do rozumienia symboli, co dla współczesnego człowieka jest coraz trudniejsze. Trzeba dbać o ars celebrandi – sztukę celebracji. Zastrzega, że nie można się tego nauczyć uczęszczając na kursy wystąpień publicznych lub technik komunikacji perswazyjnej. To raczej sama liturgia nauczy nas tej sztuki, jeśli będziemy ją sumiennie sprawować – pisze Papież.

Przyznaje on, że to jak wspólnoty wierzących przeżywają liturgię, w dużej mierze jest uzależnione od tego, jak ich proboszcz przewodniczy celebracji. Franciszek wymienia różne i przeciwstawne modele niewłaściwego sprawowania Eucharystii: rygoryzm i kreatywność, uduchowiony mistycyzm i praktyczny funkcjonalizm, pośpiech i przesadna powolność, niechlujność i przesadne wyrafinowanie, przesadna serdeczność i hieratyczna beznamiętność. Podkreśla, że wszystkie one mają to samo źródło: indywidualizm i skrywaną manię bycia w centrum.

[link widoczny dla zalogowanych]

A tu jest cały dokument w pięciu językach, ale po polsku nie ma jeszcze tłumaczenia:

[link widoczny dla zalogowanych]

Ukazało się polskie tłumaczenie Listu apostolskiego o liturgii

Ukazało się polskie tłumaczenie Listu apostolskiego o liturgii „Desiderio desideravi”, ogłoszonego przez papieża Franciszka 29 czerwca. Dokument jest zachętą do ponownego odkrycia soborowego nauczania oraz do pielęgnowania w Kościele piękna liturgii, tak aby umożliwiała ona faktyczne spotkanie z Bogiem i była narzędziem ewangelizacji.

Nie jest to nowa instrukcja z konkretnymi normami, lecz medytacja o liturgii i jej roli w ewangelizacji, aby zrozumieć jej głębokie znaczenie i stymulować rozwój formacji liturgicznej w Kościele. Papież przypomina, że wiara chrześcijańska jest spotkaniem z Jezusem żywym i liturgia to umożliwia. Eucharystia nie jest wspomnieniem Ostatniej Wieczerzy, lecz jej uobecnieniem.

List apostolski jest komentarzem do pierwszej części soborowej Konstytucji o liturgii Sacrosanctum Concilium, poświęconej naturze liturgii. List ten jest adresowany do duchownych, osób konsekrowanych i wiernych świeckich oraz stanowi wyraz troski Ojca Świętego o poprawną formację liturgiczną Ludu Bożego.

„W moim przekonaniu, dokument powinien być przedmiotem studium dla duszpasterzy, zwłaszcza kapłanów zajmujących się formacją służby liturgicznej. To również lektura dla alumnów seminariów duchownych, a także wiernych, którym liturgia sprawowana we wspólnocie Kościoła jest szczególnie bliska” – powiedział bp Piotr Greger, przewodniczący Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów.

[link widoczny dla zalogowanych]

Polskie tłumaczenie listu zostało opublikowane na stronie TUTAJ.

DESIDERIO DESIDERAVI
(...)
[link widoczny dla zalogowanych]

"Powiedzmy jasno: należy zadbać o każdy aspekt celebracji (przestrzeń, czas, gesty, słowa, przedmioty, szaty, śpiew, muzyka...) i przestrzegać każdej rubryki. Ta uwaga wystarczyłaby, aby nie ogołocić zgromadzenia z tego, co mu się należy, czyli z misterium paschalnego celebrowanego zgodnie z obrzędami, które ustanawia Kościół. Gdyby nawet zagwarantowano jakość i przepisy akcji celebrowania, nie wystarczyłoby to, aby nasze uczestnictwo było pełne."

--> DESIDERIO DESIDERAVI, 23.

[link widoczny dla zalogowanych]

Podsekretarz Dykasterii ds. Kultu Bożego: liturgia jest kanałem łaski Bożej

Liturgia jest kanałem łaski Bożej, przedłuża zbawcze słowa i czyny Jezusa dla dzisiejszych ludzi – powiedział podsekretarz Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów bp Aurelio García Macías.

W wywiadzie dla portalu diecezji Málaga 59-letni hiszpański biskup wskazał, że pełniąc posługę następcy św. Piotra papież korzysta z pomocy różnych instytucji. Jedną z nich jest Dykasteria ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, której zadaniem jest dbanie o „promocję i ochronę reformy liturgicznej rytu rzymskiego na całym świecie”. Jest to „ogromna praca”, wykonywana po to, „aby lud Boży, wierni, mogli sprawować tajemnicę Chrystusa tak, jak chce Kościół”. Obejmuje ona m.in. przygotowanie tekstów Pisma Świętego, które są częścią lekcjonarzy mszalnych w wielu językach, kalendarze liturgiczne wszystkich diecezji i zgromadzeń zakonnych, koronacje wizerunków Matki Bożej, przyznawanie tytułu bazyliki mniejszej, pisanie nowych tekstów modlitw mszalnych dla nowych błogosławionych, a „przede wszystkim tłumaczenie ksiąg liturgicznych i ich dostosowanie do różnych kultur na całym świecie”. A wszystko po to, aby „pomóc ludowi Bożemu uchwycić piękno i głębię celebracji liturgicznej”.

Biskup García zwrócił uwagę, że u niektórych wiernych dostrzec można zamieszanie w kwestii liturgii. Jednym z problemów wynikających z obecnego kontekstu kulturowego, jest indywidualizm, mówienie: „tego chcę”, „to mi się podoba”, „to ja decyduję”. Sami chcemy decydować, jak ma wyglądać liturgia. „W obliczu tego «ja» papież prosi nas o wspólnotowe «my». To nie ty tworzysz liturgię, nie jesteś jej właścicielem, nie należy do ciebie, należy do Kościoła i wielowiekowej mądrej tradycji. Jak zatem pomóc ludowi Bożemu nie tworzyć liturgii na swój obraz i podobieństwo, ale przyjąć liturgię Kościoła, która jest mu ofiarowywana poprzez Eucharystię, sakramenty, sakramentalia czy Liturgię Godzin?” – pytał hierarcha. W tej sytuacji konieczna jest poważna formacja liturgiczna wiernych, o której Franciszek pisze w liście apostolskim „Desiderio desideravi”.

Zauważył, że zawsze w liturgii znajdujemy się w obliczu dwóch niebezpieczeństw: z jednej strony spektakularności, zamieniającej liturgię w show, rozrywkę, a z drugiej – subiektywnego „przeżywania liturgii jako prywatnej, osobistej pobożności Boga ze mną i mojego z Bogiem”. Rozwiązanie dla tych ekscesów znajduje się – według podsekretarza Dykasterii – w najczęściej wydawanym dokumencie kościelnym XX wieku: adhortacji apostolskiej „Evangelii nuntiandi” św. Pawła VI. Zastanawiając się, jak ewangelizować dzisiejszy świat, papież wymienia kolejne kroki. Pierwszym jest głoszenie Jezusa Chrystusa, drugim katechumenat, czyli wprowadzenie w życie chrześcijańskie. „Nie mówię tu tylko o katechezie teoretycznej, jakby była to lekcja, nie. To nie tylko kwestia wiedzy, ale i życia. Musimy uczyć, jak żyć jako chrześcijanie, a nie tylko wiedzieć różne rzeczy o chrześcijaństwie. Warunkiem uczestnictwa w liturgii jest rozpoczęcie życia chrześcijańskiego. Najpierw następuje głoszenie [Jezusa], potem katechumenat, wprowadzenie, a gdy osoba jest już wprowadzona, może uczestniczyć w liturgii” – wyjaśnił bp García.

Przyznał, że młodzież nudzi się na Mszy, bo nie rozumie, w czym uczestniczy, gdyż brakuje wprowadzenia w liturgię. „Problemem zazwyczaj nie jest liturgia, ale brak wiary, kryzys wiary. Jeśli młodzi ludzie nie mają wiary, nie mogą zrozumieć liturgii, dlatego na próżno staramy się ich zabawiać śpiewami, przedstawieniami i projekcjami. Moim zdaniem liturgia musi być tym, czym jest. Do liturgii potrzeba wiary. Inaczej nie jest rozumiana: uczestniczysz w liturgii, ale nie przeżywasz liturgii” – podkreślił hierarcha.

[link widoczny dla zalogowanych]